{"id":2796,"date":"2022-02-25T06:51:00","date_gmt":"2022-02-25T10:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/puebloenarmas.com\/?p=2796"},"modified":"2023-05-28T09:23:39","modified_gmt":"2023-05-28T13:23:39","slug":"a-30-anos-del-por-ahora-entrevista-a-albert-reveron-miembro-del-equipo-editorial-de-la-revista-pueblo-en-armas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/a-30-anos-del-por-ahora-entrevista-a-albert-reveron-miembro-del-equipo-editorial-de-la-revista-pueblo-en-armas\/","title":{"rendered":"A 30 a\u00f1os del \u201cPOR AHORA\u2026\u201d. Entrevista a Albert Reveron, miembro del equipo editorial de la revista pueblo en armas."},"content":{"rendered":"\n<p>Por Oscar Rotundo \/ Tomado del Portal Noticias PIA<\/p>\n\n\n\n<p>Este 4 de febrero se cumplieron 30 a\u00f1os del levantamiento c\u00edvico-militar que colocara al comandante Hugo Ch\u00e1vez en el sendero de la historia inolvidable de la lucha de los pueblos por su liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Venezuela conmovida por el \u201cCaracazo\u201d de 27 de febrero de 1989, padec\u00eda los embates de la pol\u00edtica neoliberal en los a\u00f1os de la ca\u00edda del \u201cmuro\u201d y el \u201cfin de la Historia\u201d [1] y la muerte de las utop\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>Eran los tiempos de Margaret Thatcher y Ronald Reagan, la desolaci\u00f3n para los pueblos de la mano de las privatizaciones y del capitalismo salvaje a manos de pol\u00edticos corruptos que saqueaban al estado y tomaban deudas usurarias.<\/p>\n\n\n\n<p>En esa etapa triste de la historia venezolana la sociedad se vio sacudida por un grupo de hombres y mujeres, militares y civiles dispuestos a cambiar la realidad y abrir una puerta que condujera a un futuro de justicia social.<\/p>\n\n\n\n<p>Para hacer un an\u00e1lisis que exprese el significado de aquel movimiento de ruptura tan significativo para la hist\u00f3rica lucha del pueblo venezolano, convocamos al profesor Albert Reveron*, en aquel momento, joven profesor, que estaba terminando el postgrado, militante que acompa\u00f1o ese movimiento y que hoy forma parte de la realidad c\u00edvico-militar del proyecto revolucionario antimperialista y de resistencia de la rep\u00fablica bolivariana de Venezuela.<\/p>\n\n\n\n<p>OR- \u00bfC\u00f3mo era la Venezuela en la que se desarrollan los acontecimientos del 4 de febrero de 1992?<\/p>\n\n\n\n<p>AR- Hoy se cumplen 30 a\u00f1os de esa gesta que, podr\u00edamos decir, cambi\u00f3 el rumbo hist\u00f3rico en Venezuela. El 4 de febrero no es simplemente un levantamiento c\u00edvico-militar, el 4 de febrero es el resultado de un proceso, de acumulaci\u00f3n de fuerzas en el movimiento social y en el seno de las Fuerzas Armadas que fue convergiendo como un hito importante en el ejercito venezolano, que tiene la tradici\u00f3n desde la \u00e9poca de la independencia, de ser un ejercito al servicio del pueblo venezolano, porque en su composici\u00f3n el 90 % lo conforma el pueblo venezolano. Evidentemente en una primera fase hubo una acumulaci\u00f3n de fuerzas en el seno tanto del movimiento social como en el movimiento militar, pero tambi\u00e9n es importante decir que esto se genera en medio de la implementaci\u00f3n del modelo econ\u00f3mico brutal que se expresa a finales de la d\u00e9cada del 80 y a principio de los 90 que no es un modelo que se aplica solamente en tierras venezolanas, sino incluso en distintas tierras de Am\u00e9rica latina y el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiero acotarte una cosa, que para cuando se produce el Caracazo, el 27 de febrero de 1989 en Venezuela, por ese mismo modelo econ\u00f3mico, se produce un levantamiento popular en Argentina a finales de los a\u00f1os 80.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Yo creo que otro elemento muy interesante, es el quiebre del proyecto hist\u00f3rico representado por los partidos tradicionales en Venezuela, fundamentalmente por Acci\u00f3n Democr\u00e1tica (AD)[2] y respaldado en su totalidad por el partido social-cristiano COPEI[3] , son elementos importantes a los que podr\u00edamos sumar el quiebre tambi\u00e9n, no solo de los partidos de derecha, sino tambi\u00e9n de los partidos de izquierda en Venezuela. Tambi\u00e9n podr\u00edamos agregar otro elemento interesant\u00edsimo que es la confluencia de una generaci\u00f3n que sintetiza en el seno de las Fuerzas Armadas el movimiento bolivariano 200 fundado por Ch\u00e1vez y la oficialidad que se levant\u00f3 con \u00e9l, que confluye con una generaci\u00f3n muy reflexiva en el movimiento social, en el movimiento estudiantil, en el movimiento popular que es el resultado tambi\u00e9n de una reflexi\u00f3n de esa izquierda que ven\u00eda de una derrota hist\u00f3rica concreta en Venezuela.<\/p>\n\n\n\n<p>Todos estos elementos crean las condiciones necesarias para que se produzca definitivamente una ruptura hist\u00f3rica que se expresa en una corriente de cambio en las universidades, en los sindicatos, que generan el desplazamiento definitivo de Acci\u00f3n Democr\u00e1tica del movimiento sindical. Esto es sumamente importante para poder caracterizar y precisar c\u00f3mo surge, o como el 4 de febrero es la s\u00edntesis de ese movimiento hist\u00f3rico que ocurre a finales de las d\u00e9cadas de los 70 y 80 y desembocan en los acontecimientos del 4 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>O.R- \u00bfPodr\u00edamos decir que el movimiento del 4 de febrero es la s\u00edntesis de aquel movimiento guerrillero que surgi\u00f3 despu\u00e9s del Pacto de Punto fijo y que empez\u00f3 a mermar a partir de la d\u00e9cada del 70?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>A.R- No f\u00edjate, el 4 de febrero no es producto de eso, el 4 de febrero es producto del quiebre de un proyecto hist\u00f3rico. La crisis del movimiento de izquierda y sobre todo del movimiento revolucionario se expresa en la crisis de su pensamiento y del planteamiento de la posibilidad de presentar una alternativa importante como opci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En los a\u00f1os 70, a partir del Congreso de Cabimas [4], del cual ya se cumplieron 50 a\u00f1os y que se produce despu\u00e9s de la derrota del movimiento armado, creo que ese tambi\u00e9n es parte del proceso de acumulaci\u00f3n y que van en paralelo. Hay un proceso de acumulaci\u00f3n despu\u00e9s de la derrota de los procesos insurreccionales en los que son protagonistas las Fuerzas Armadas como el Carupanazo [5] y el Porte\u00f1azo [6]. Creo que Ch\u00e1vez es la s\u00edntesis tambi\u00e9n de ese proceso de acumulaci\u00f3n de fuerzas despu\u00e9s de esas dos derrotas concretas en el seno de las Fuerzas Armadas y a la par de eso el proceso de derrota y de desgaste que sufre el movimiento revolucionario armado.<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de la d\u00e9cada del 80, es la crisis profunda del modelo petrolero venezolano, del capitalismo rent\u00edstico venezolano, a finales del 87, te\u00f3ricos como Asdr\u00fabal Baptista, expresan con mucha nitidez que hay un colapso del modelo rent\u00edstico y esto va en paralelo con querer implementar un modelo neoliberal que hace implosionar definitivamente a la sociedad venezolana.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiero destacar dos hechos que para m\u00ed son importantes y que coinciden en esta fecha, 1987, uno es protagonizado por un sector importante de las Fuerzas Armadas en lo que se llam\u00f3 \u201cla &nbsp;Noche de los Tanques\u201d[7], estaba gobernando en ese momento Jaime Lusinchi quien obtiene la mayor votaci\u00f3n de Acci\u00f3n Democr\u00e1tica (AD) y en este gobierno se produce este hecho importante que hay quienes especulan, que esa movilizaci\u00f3n de tanques a Miraflores, fue parte de un ensayo de esa juventud militar patri\u00f3tica que estaba en el seno de las Fuerzas Armadas. Otro hecho destacable en ese a\u00f1o es que en la ciudad de M\u00e9rida, que es una ciudad estudiantil, se produce el asesinato de un estudiante por parte de un abogado, dirigente de AD, porque estaba festejando frente a su casa y este sale y le pega tres tiros; eso desencadena la indignaci\u00f3n de la sociedad que se vuelca a las calles poniendo de manifiesto la vieja teor\u00eda de que el hilo se corta por lo m\u00e1s delgado, por el eslab\u00f3n mas d\u00e9bil, y pone en las calles al movimiento estudiantil que ya ven\u00eda peleando por reivindicaciones importantes enfrent\u00e1ndose a la pol\u00edtica liberal del Estado venezolano, sum\u00e1ndose tambi\u00e9n al proceso que se venia dando en el sector obrero con las huelgas de Sidor, las huelgas del magisterio, las huelgas textiles, hab\u00eda un proceso que se expresa en esa acumulaci\u00f3n de 1987.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el gobierno de Lusinchi se quiebra definitivamente el modelo rent\u00edstico venezolano, por supuesto, en 1989 con las medidas econ\u00f3micas del plan de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez y de la implantaci\u00f3n del modelo neoliberal se produce la ruptura creadora que simboliza el Caracazo y esas fuerzas militares patri\u00f3ticas que estaban en el seno de las Fuerzas Armadas y que comienzan a construir el MBR 200 forman parte de una experiencia que en verdad hay que estudiarla, \u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 el comandante Ch\u00e1vez y la direcci\u00f3n pol\u00edtica horizontal, muy horizontal del instrumento, la construcci\u00f3n pacientemente en el seno de las Fuerzas Armadas de un movimiento de masas? Ir captando a cuadros importantes sin ser detectados por el resto de las Fuerzas Armadas.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo este proceso de acumulaci\u00f3n de fuerzas finaliza en 1998 con el triunfo electoral del comandante Ch\u00e1vez, porque el proceso de acumulaci\u00f3n no concluyo en 1989 se expresa de verdad en la disputa por el poder en 1998, que hace Ch\u00e1vez y la direcci\u00f3n colectiva de ese movimiento, que con mucha audacia logra irrumpir con fuerza en la disputa por el poder, despu\u00e9s del proceso de la guerra federal, desde aquel momento no hab\u00eda habido en Venezuela un movimiento que disputara el poder como ese movimiento que confluye a finales de la d\u00e9cada de 80 y principios de los 90 y que se expresa a finales de los 90.<\/p>\n\n\n\n<p>Que est\u00e1 planteado hoy en Venezuela, \u00d3scar, hoy se plantea el problema del poder todav\u00eda, el problema del poder est\u00e1 en la agenda de los venezolanos, porque el bloqueo es la expresi\u00f3n de la lucha por el poder, es la disputa por el poder no solo nacional, sino continental porque la revoluci\u00f3n chavista tiene un planteamiento fundamental que cuando hablamos de la disputa por el poder estamos hablando de la soberan\u00eda y la independencia de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>OR- \u00bfPor qu\u00e9 no se pudo concretar en 1992 la salida de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>A.R-&nbsp; No ha habido un movimiento militar que tenga mayor capacidad que el movimiento que dirigi\u00f3 Ch\u00e1vez, revisa todos los movimientos insurreccionales en Venezuela, otra cosa importante, hay que desmitificar lo que la derecha ha se\u00f1alado de que el 4 de febrero hubo un golpe de estado; no chico, el 4 de febrero hubo una insurrecci\u00f3n combinada en la que encontramos dos factores importantes, que eran el pueblo venezolano expresado a trav\u00e9s del pueblo militar, el pueblo armado, de eso que hablaba Bol\u00edvar, Bol\u00edvar hablaba del pueblo en armas, es importante clarificar, el 4 de febrero es una insurrecci\u00f3n del pueblo armado, donde hay un protagonismo importante de las fuerzas militares, pero tambi\u00e9n es importante el protagonismo del pueblo venezolano y eso se expresa a trav\u00e9s del pueblo armado, ah\u00ed hubo un levantamiento del pueblo armado y cuando te digo esas cosas te digo que el movimiento de Ch\u00e1vez movilizo aproximadamente 10 mil hombre en armas, pero no solamente eran 10 mil hombres en armas, tu te imaginas el respaldo popular que tuvo Ch\u00e1vez, hubo un movimiento nacional con respaldo del movimiento popular y f\u00edjate que 6 a\u00f1os despu\u00e9s Ch\u00e1vez gana las elecciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, hay un respaldo profundo, ah bueno, fallaron en la captura de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez, porque el objetivo central era la captura de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez, porque estaba enfrentado al pueblo venezolano y hab\u00eda perdido la legalidad, se hab\u00eda deslegitimado y hab\u00eda perdido la legalidad y ese objetivo Ch\u00e1vez lo expresa en el <em>\u201cpor ahora no hemos logrado los objetivos que nos hemos trazado en Caracas\u201d <\/em>y el objetivo era claro tomar Miraflores y hacer preso a Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez y deslegitimar al gobierno de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>OR- Despu\u00e9s del a\u00f1o 98 el presidente Ch\u00e1vez convoca a una Asamblea Constituyente, \u00bfen ese movimiento de 1992 estaba presente la figura de una nueva constituci\u00f3n?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A.R- \u00d3scar, si hay una cosa importante que propuso ese movimiento insurreccional, fue una nueva constituci\u00f3n, fue el \u00fanico planteamiento importante que hizo Ch\u00e1vez, es decir el planteamiento central de ese levantamiento era una nueva constituci\u00f3n, Ch\u00e1vez dijo el problema es una problema pol\u00edtico, hay un problema de quiebre de la legitimidad y la legalidad del sistema pol\u00edtico venezolano y hay que ir a una nueva constituci\u00f3n, hay que ir a un nuevo escenario pol\u00edtico y eses es el planteamiento central que se expresa despu\u00e9s y que es la bandera m\u00e1s importante de campa\u00f1a electoral del comandante Ch\u00e1vez y en el 99 hubo una nueva constituci\u00f3n en este pa\u00eds. El hecho concreto de proponer una constituyente &nbsp;&nbsp;en 1992 se expreso y construimos y tenemos hoy una nueva constituci\u00f3n en Venezuela.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>OR-Han pasado los a\u00f1os y el comandante Ch\u00e1vez genero un proceso revolucionario y la Constituci\u00f3n del 99. Para estos tiempos, en el marco de una agresi\u00f3n de guerra h\u00edbrida \u00bfest\u00e1 plantada la posibilidad de una nueva constituci\u00f3n teniendo en cuenta estas nuevas circunstancias?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A.R- F\u00edjate, yo creo que hace dos a\u00f1os en medio de la crisis pol\u00edtica y del acoso exterior, se llamo a una nueva constituyente y se planteo mas bien impulsar, darle mayor capacidad de maniobra pol\u00edtica a la constituci\u00f3n vigente, es decir ampliamos las posibilidades concretas de la constituci\u00f3n, porque hay una nueva situaci\u00f3n pol\u00edtica y frente a esa nueva situaci\u00f3n pol\u00edtica, tu tienes que construir un instrumento que la enfrente. Hubo una nueva Asamblea Constituyente y se reformulo y potencio la Constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>OR- en estos momentos que se cumplen 30 a\u00f1os de aquel 4 de febrero de 1992 hay una siembra que se da desde la pol\u00edtica de Ch\u00e1vez expresada en la multipolaridad, hay nuevos organismos internacionales para la acumulaci\u00f3n de fuerzas para enfrentar al imperialismo como la CELAC, UNASUR, ALBA-TCP, \u00bfhay un salto en la conciencia del pueblo venezolano sobre la responsabilidad hist\u00f3rica que tiene en el mantenimiento del proceso revolucionario para poder concretar estas herramientas que son las herramientas para el futuro?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A.R- Mira Oscar a esa multipolaridad yo le agrego un elemento muy importante del planteamiento de Ch\u00e1vez es el de la complementariedad, los pueblos deben complementarse, el mundo debe ser complementario y cuando hablamos de esto, estamos hablando de la solidaridad, estamos hablando de la salvaci\u00f3n de la humanidad. La complementariedad ahorita, ante los profundos cambios clim\u00e1ticos, ante la crisis profunda que hay es necesaria, sin complementariedad, sin unidad de los pueblos no hay posibilidades, por eso el presidente Ch\u00e1vez con mucha audacia desarroll\u00f3 esos instrumentos, porque hay que construir la complementariedad de los pueblos, no es suficiente con la multipolaridad, los pueblos tienen que ayudarse entre ellos. Este pueblo y su ejercito han salido por las tierras americanas para darle la libertad a los pueblos que m\u00e1s ejemplo de complementariedad, de compromiso con la libertad y la solidaridad.<\/p>\n\n\n\n<p>Y este, es un doble compromiso porque tambi\u00e9n tiene el compromiso de resistir, nosotros tenemos que resistir junto a Cuba a Nicaragua a Bolivia, nosotros estamos obligados por la historia a resistir, como dec\u00eda Jos\u00e9 Feliz Rivas, nosotros estamos obligados a vencer, a resistir<\/p>\n\n\n\n<p>Notas:<\/p>\n\n\n\n<p>*Docente universitario. Miembro del equipo editorial de la revista digital puebloenarmas.com de Venezuela<\/p>\n\n\n\n<p>Referencias:<\/p>\n\n\n\n<p>[1] https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_fin_de_la_historia_y_el_%C3%BAltimo_hombre<\/p>\n\n\n\n<p>[2] https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Acci%C3%B3n_Democr%C3%A1tica<\/p>\n\n\n\n<p>[3] https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Copei<\/p>\n\n\n\n<p>[4] https:\/\/rebelion.org\/50-anos-del-congreso-cultural-de-cabimas\/<\/p>\n\n\n\n<p>[5] https:\/\/www.telesurtv.net\/news\/carupanazo-rebelion-civico-militar-venezuela-20190504-0004.html<\/p>\n\n\n\n<p>[6] https:\/\/www.telesurtv.net\/news\/portenazo-venezuela-victimas-inicio-lucha-revolucionaria-20180530-0026.html<\/p>\n\n\n\n<p>[7] https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Noche_de_los_Tanques<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para hacer un an\u00e1lisis que exprese el significado de aquel movimiento de ruptura tan significativo para la hist\u00f3rica lucha del pueblo venezolano, convocamos al profesor Albert Reveron&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2797,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,1],"tags":[701,210,174],"class_list":["post-2796","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-milicia","category-sin-categoria","tag-4f","tag-hugo-chavez","tag-revolucion-bolivariana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2796"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2824,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2796\/revisions\/2824"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}