{"id":1870,"date":"2020-10-21T16:20:34","date_gmt":"2020-10-21T20:20:34","guid":{"rendered":"http:\/\/puebloenarmas.com\/?p=1870"},"modified":"2021-01-05T18:23:13","modified_gmt":"2021-01-05T22:23:13","slug":"ernesto-guevara-la-ciencia-y-la-tecnologia-en-la-revolucion-cubana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/ernesto-guevara-la-ciencia-y-la-tecnologia-en-la-revolucion-cubana\/","title":{"rendered":"Ernesto Guevara, la ciencia y la tecnolog\u00eda en la Revoluci\u00f3n Cubana"},"content":{"rendered":"\n<p>Por Alfonso Alonso Fr\u00e1nqui <\/p>\n\n\n\n<p>(Tomado de Cubadebate)<\/p>\n\n\n\n<p>Seguimos revelando la vigencia del pensamiento y el quehacer revolucionario del Che, en conmemoraci\u00f3n al 57 Aniversario de sus textos y Discursos del a\u00f1o 1963.<\/p>\n\n\n\n<p>Como bien expresa nuestro subt\u00edtulo, aqu\u00ed se abordan los complejos problemas que enfrent\u00f3 la direcci\u00f3n de nuestra Revoluci\u00f3n, para hacer avanzar la mecanizaci\u00f3n agr\u00edcola&nbsp; y la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica en la econom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Al final del resumen que aqu\u00ed presentamos, hacemos algunas reflexiones que consideramos de actualidad. Veamos:<\/p>\n\n\n\n<p>(Ideas tomadas del Discurso en la plenaria azucarera en Camag\u00fcey, 9 de febrero de 1963). Resumen de lo expresado entonces por el Comandante Ernesto Che Guevara:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSiempre insistimos en este doble aspecto del avance de la construcci\u00f3n del socialismo. No es s\u00f3lo trabajo la construcci\u00f3n del socialismo, no es s\u00f3lo conciencia la construcci\u00f3n del socialismo; es trabajo y conciencia, desarrollo de la producci\u00f3n, desarrollo de los bienes materiales mediante el trabajo, y desarrollo de la conciencia\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026Ustedes saben que yo tengo la man\u00eda de hacer cr\u00edticas siempre que me encuentro con un micr\u00f3fono\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cUna cr\u00edtica le voy a hacer a la provincia de Camag\u00fcey.&nbsp; Han hecho un trabajo magnifico en toda una serie de sectores\u2026 y no ha habido el trabajo&nbsp; as\u00ed tenaz, entusiasta, por las m\u00e1quinas. \u00a1Y las m\u00e1quinas cortan ca\u00f1as y alzan ca\u00f1as, son probadas!\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026hay otra cosa: Camag\u00fcey no tiene otra salida \u2013como no la tiene Cuba, en general, pero sobre todo Camag\u00fcey- que la mecanizaci\u00f3n. Entonces hay que tomar lo que hay y desarrollarlo, desarrollar la inventiva\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEste a\u00f1o van a salir 1000 m\u00e1quinas cortadoras. Dentro de unos d\u00edas est\u00e1n listas las 500 primeras listas, casi todas vienen aqu\u00ed; despu\u00e9s estar\u00e1n las otras 500, que algunas llegar\u00e1n ya a final de la zafra\u2026 es una m\u00e1quina que est\u00e1 en experimentaci\u00f3n, que tiene que sufrir muchos cambios todav\u00eda, pero ah\u00ed est\u00e1 la posibilidad de mil inventores puestos sobre la m\u00e1quina. Y cada uno que se sube y corta un poco con ella, enseguida encuentra alg\u00fan defecto, algo que corregir, algo que agregar, algo para perfeccionar la m\u00e1quina\u2026Es decir ah\u00ed es donde hay que poner \u00e9nfasis, en toda Cuba, y fundamentalmente en Camag\u00fcey. Y no para el futuro,\u2026 no, \u00a1las cortadoras este a\u00f1o s\u00ed! \u00a1Este a\u00f1o s\u00ed!\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa tarea de aprender para un tractorista medianamente experto es sencilla: es verdad que las m\u00e1quinas se rompen; yo no les puedo decir estad\u00edsticas, pero la mayor\u00eda de las roturas son provocadas por la inexperiencia del operador. Despu\u00e9s que se adquiere un poquito de experiencia la m\u00e1quina no se rompe, y la m\u00e1quina rinde mucho\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEntonces, cuando nosotros sabemos que tenemos que mecanizar, tenemos que pensar en las variedades que van a ser aptas para la mecanizaci\u00f3n; el cultivo de la ca\u00f1a por medios mec\u00e1nicos; en el trabajo de chequeo constante de c\u00f3mo va avanzando esa tarea, la organizaci\u00f3n misma del corte, el alza, el traslado al central en el momento de la zafra, todo es una tarea muy compleja\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa organizaci\u00f3n del az\u00facar era una organizaci\u00f3n muy compleja, una organizaci\u00f3n que luc\u00eda f\u00e1cil, porque hay cincuenta a\u00f1os de experiencia en Cuba, pero no era f\u00e1cil, que era producto de toda la econom\u00eda del pa\u00eds y que hab\u00eda alcanzado ya un estado de equilibrio dirigida por el central que era s\u00ed, el dictador absoluto de toda la econom\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026nosotros no cometimos el error que se cometi\u00f3 en la agricultura: destruir lo viejo, lo anterior simplemente porque era representaci\u00f3n de lo anterior, sin tener lo nuevo. Lo viejo tiene muchas cosas que cambiar, much\u00edsimas cosas que cambiar, pero hay que reemplazarlas, cada vez que se destruye algo, por una nueva formaci\u00f3n. No se puede destruir&nbsp; y dejar entera la cosa\u201d. (Dial\u00e9ctica de la negaci\u00f3n de la negaci\u00f3n, donde lo nuevo se abre paso \u201csuperando lo viejo\u201d pero nunca destruyendo todo a su paso.<\/p>\n\n\n\n<p>Che puntualiza muy bien que la revoluci\u00f3n social no es iconoclasta por antonomasia, ni por su esencia de clase. En la revoluci\u00f3n socialista los trabajadores acceden al poder pol\u00edtico&nbsp; para superar dial\u00e9cticamente al Capitalismo, asumiendo las conquistas hist\u00f3ricas de este y desechando todo el contenido de la explotaci\u00f3n y la injusticia social,&nbsp; mediante el proceso de construcci\u00f3n del Socialismo. (AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora, este problema tan importante, tan fundamental como es cambiar la actitud del trabajador frente a la m\u00e1quina, va muy lenta la aceptaci\u00f3n. Muchas discusiones, muchos cabildeos, muchas demostraciones con papel y l\u00e1piz a cada obrero de que va a ganar m\u00e1s\u201d. (Che nos muestra c\u00f3mo los rezagos de los estereotipos de la sociedad capitalista, inculcados en la conducta de&nbsp; los trabajadores, pesan en la conciencia social provocando que \u00e9sta \u00faltima se rezague \u2013 aunque en ocasi\u00f3n de un clima de tormenta revolucionaria, tambi\u00e9n se adelanta-&nbsp; respecto a la din\u00e1mica de los cambios transformadores de la revoluci\u00f3n. AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora, \u00bfpor qu\u00e9 sucede eso? Bueno, porque ha habido debilidad en el tratamiento, porque no se ha establecido que lo que cuenta es la Revoluci\u00f3n y que la m\u00e1quina es fundamental. \u00bfPor qu\u00e9? Porque muchos de los compa\u00f1eros que est\u00e1n aqu\u00ed sentados no le ten\u00edan la m\u00e1s m\u00ednima confianza a la m\u00e1quina, y muchos todav\u00eda tienen sus dudas,\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNo hay pa\u00eds del mundo que tenga mil m\u00e1quinas (para el corte de la ca\u00f1a, a inicios de los a\u00f1os 60. AAF), y por supuesto, no hay pa\u00eds del mundo que se le haya ocurrido hacer mil m\u00e1quinas sin prototipo siquiera. Eso solamente se nos ha ocurrido a nosotros hasta ahora, no hay ning\u00fan r\u00e9cord\u2026 para emular\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora yo voy a hacer mi alarde personal aqu\u00ed. El d\u00eda lunes empec\u00e9 a cortar en la m\u00e1quina (veamos la ciencia del ejemplo personal, aplicada por el Che. AAF); al principio sucede lo de siempre, se rompen los cardanes, se rompe esto, se rompe aquello, se da golpes\u2026 La m\u00e1quina es peligrosa, hay que hacerles algunas defensas\u2026Sin embargo,&nbsp; despu\u00e9s de eso se empez\u00f3 a estabilizar la producci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEsta m\u00e1quina est\u00e1 cortando cuatro mil arrobas, all\u00ed donde la est\u00e1n probando\u2026 Ahora yo llevo cortando en esta semana cuarenta y cinco mil arrobas esta semana. (Aplausos.) La cosa no es para aplaudir, sino para poner un ejemplo aqu\u00ed y tirar el r\u00e9cord para que me rompan ma\u00f1ana la marca. Cuarenta y cinco mil arrobas, un operador novato que no pas\u00f3 por la escuela que tiene\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn el d\u00eda de ayer cort\u00e9 diez mil quinientas arrobas en una jornada de 11 horas, 12 horas (aplausos; en la ma\u00f1ana de hoy, con una m\u00e1quina m\u00e1s veloz \u2013un tractor sovi\u00e9tico que tiene m\u00e1s fuerza- cort\u00e9 siete mil seiscientas arrobas en seis horas y media de trabajo\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026la m\u00e1quina no es perfecta, no corta todas las cepas, deja algunos plantones. Esos compa\u00f1eros (repasadores. AAF) tienen que cortar el plant\u00f3n para que la m\u00e1quina pueda tomar el pr\u00f3ximo curso; y esos compa\u00f1eros tienen que correr, tienen que hacer una jornada dura\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHay distintas formas: en algunos lugares se despaja primero \u2013yo creo que es una p\u00e9rdida de tiempo, que se puede despajar despu\u00e9s de cortarla-, hay infinidad de cosas que hacer sobre la m\u00e1quina, pero lo \u00fanico que no se puede hacer es nada con la m\u00e1quina si uno toma a la m\u00e1quina como un purgante. Entonces con el purgante que le dan se tapa la nariz y empieza a andar con la m\u00e1quina, se le para en el primer surco y dice: \u201cEsto no sirve\u201d. (Es la perenne actitud humana de \u201cla resistencia al cambio\u201d. AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora, la gente que va a trabajar con la m\u00e1quina y se le rompe algo, y mira por qu\u00e9 se rompe, y va estudiando los problemas, los defectos de la m\u00e1quina, los defectos de operaci\u00f3n de la m\u00e1quina, en poco tiempo puede convertirse en un operador experto\u201d. (Ejemplo dado por el Che sobre la nueva actitud ante el trabajo y la mecanizaci\u00f3n del trabajo, en correspondencia con la nueva personalidad que se debe ir gestando durante la transici\u00f3n al socialismo. El Che fue impulsor del surgimiento del movimiento de racionalizadores e innovadores en nuestro pa\u00eds. AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa alzadora no tiene discusi\u00f3n, la alzadora alza diez mil arrobas de promedio f\u00e1cilmente. Ahora, hay una cuesti\u00f3n muy importante: las m\u00e1quinas alzadoras o cortadoras son aditamentos de tractores, el tractor es el alma de la m\u00e1quina (a\u00fan no estaban acoplados en un solo dise\u00f1o, en un prototipo \u00fanico, se daban s\u00f3lo los primeros pasos, \u00e9ramos pioneros en la mecanizaci\u00f3n del corte de la ca\u00f1a. AAF), y eso que est\u00e1 muy mal tratado y no hay un m\u00e9todo para tratarlo\u2026 hay que tener en cada granja, donde est\u00e9n haci\u00e9ndose pruebas, equipos de mantenimiento especiales, que le den una atenci\u00f3n a todo: al tractor y a la m\u00e1quina\u201d. (V\u00e9ase las indicaciones para crear la conciencia de la necesidad de trabajar integralmente, en sistemas integrales: producci\u00f3n, mantenimientos, estudio de la eficacia&nbsp; productiva de cada dise\u00f1o, fortalezas, debilidades por prototipo empleado, etc. \u00a1As\u00ed comenzamos! AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa cortadora, como est\u00e1 hoy est\u00e1 cortando con m\u00e1s limpieza que el promedio de los macheteros\u2026 el promedio de macheteros profesionales corta con menos limpieza&nbsp; que la m\u00e1quina. Eso es muy importante a favor de la m\u00e1quina. Es decir, todas aquellas cosas de que destruye la cepa, de que la arranca, de todo aquello ya qued\u00f3 en el pasado\u201d (Se iba abriendo paso la superioridad de la tecnolog\u00eda aplicada a la agricultura y se lograba, paso a paso, vencer la resistencia al cambio que gener\u00f3 su introducci\u00f3n en la primera actividad econ\u00f3mica del pa\u00eds: la producci\u00f3n de az\u00facar. AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHay un nuevo problema: el despaje. Ya han surgido una cantidad de iniciativas para ver como se despaja. Incluso, hay siempre posibilidades de desarrollar nuevas variedades, que despajen f\u00e1cilmente; es decir, puede ser tambi\u00e9n una tarea de la gen\u00e9tica, hay una cantidad de iniciativas; puede ser que alguna d\u00e9 resultado\u201d, (V\u00e9ase c\u00f3mo se avanzaba en Cuba para vencer el subdesarrollo, ante la presencia de nuevos retos, c\u00f3mo se insta a la innovaci\u00f3n, c\u00f3mo se vincula a la ciencia, y las investigaciones que la sostienen, para que solucionen los reclamos de la producci\u00f3n,&nbsp; para que se establezca un ciclo de cooperaci\u00f3n donde \u2013n\u00f3tese la visi\u00f3n del Che y su nivel de actualizaci\u00f3n, cuando el mundo s\u00f3lo daba los primeros pasos en el surgimiento de la Tecnociencia &#8211; la ciencia act\u00faa como una&nbsp; fuerza productiva m\u00e1s y la innovaci\u00f3n es su principal ente impulsor. AAF).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora, innovaciones de \u00e9stas (se refiere a las cosechadoras que puedan integrar todas las operaciones y habla de que ya en otros pa\u00edses se estudia esto: se forjaba el nacimiento de las combinadas ca\u00f1eras. AAF) todos los d\u00edas. Nosotros tenemos todo un Departamento T\u00e9cnico estudiando las innovaciones. El problema es uno: todas las ideas son buenas; ahora, las ideas que se llevan para hacer una m\u00e1quina nueva, totalmente distinta, no puede tener la misma acogida que las ideas para corregir una que ya se ha resuelto. \u00bfPor qu\u00e9? Porque tenemos un aparato hecho ya para hacer una m\u00e1quina, una m\u00e1quina a la cual se le pueden corregir y se le deben corregir muchas cosas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora bien, todas esas ideas son magn\u00edficas; todo lo que sea trabajar sobre este problema de la mecanizaci\u00f3n de la ca\u00f1a es algo fundamental, y hay que seguir haci\u00e9ndolo, y hay que escuchar a todos los compa\u00f1eros que tengan ideas sobre esto, y trabajar en todos los sentidos. No es que se haya adoptado un tipo de m\u00e1quina que sea definitivo\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHay que acordarse de que la m\u00e1quina no es ni mucho menos, como en el sistema capitalista la competidora del hombre o la esclavizadora&nbsp; del hombre. La m\u00e1quina se pone al servicio del hombre cuando se anula la explotaci\u00f3n del hombre por el hombre. Y nosotros estamos buscando eso: buscando que la m\u00e1quina se convierta en un instrumento de liberaci\u00f3n del campesino, que le permita tener m\u00e1s tiempo libre, que le permita tener m\u00e1s tiempo para educarse, para desarrollarse en todos los sentidos, para lograr lo m\u00e1s pleno que nosotros tenemos que lograr, que es el hombre desarrollado al m\u00e1ximo, la inspiraci\u00f3n por la cual todos nosotros luchamos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ese hombre del futuro, que tendr\u00e1 que ser un hombre de coraz\u00f3n tan sencillo como el hombre de hoy, tan puro, pero, adem\u00e1s, un hombre capaz de realizar las abstracciones mentales m\u00e1s grandes para ir descubriendo nuevas coas que vayan poniendo la naturaleza a disposici\u00f3n de la humanidad, en beneficio de la humanidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNosotros aqu\u00ed en nuestra peque\u00f1a Cuba, en el mismo momento en que tenemos la tarea gigantesca de la lucha contra el imperialismo (solos, en A. Latina, sin apoyo de la mayor\u00eda de sus gobiernos, sin los tiempos de la izquierda revolucionaria en el poder \u2013que tenemos hoy- y de la integraci\u00f3n redentora que iniciaran Fidel y Ch\u00e1vez, n\u00f3tese bien la importancia de hacer juicios y valoraciones objetivas, en contexto, con sentido del \u201cmomento hist\u00f3rico\u201d, cosa que a veces est\u00e1n ausentes en algunos an\u00e1lisis actuales hechos con un precario rigor cient\u00edfico. AAF), de ser el ejemplo para toda Am\u00e9rica, de sostener una lucha a muerte donde no puede haber claudicaci\u00f3n, tenemos tambi\u00e9n que dar nuestros pasos de avances en sentido tecnol\u00f3gico, crear nuestra t\u00e9cnica; la t\u00e9cnica que, con nuestros propios t\u00e9cnicos, suministre base para que avancemos nosotros por nuestra propia cuenta; para que no tengamos que recibir siempre t\u00e9cnicos de pa\u00edses amigos que vengan a ense\u00f1arnos cada cosa como hay que hacerla, para que despu\u00e9s caminemos con nuestros propios pies, creemos nuestra propia sociedad con nuestra propia t\u00e9cnica,&nbsp; con nuestro propio impulso, con nuestra manera de ser, y&nbsp; podamos ser un pa\u00eds fuerte y un pa\u00eds rico\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEs una tarea de a\u00f1os. Pero todas las tareas de a\u00f1os, cortas o largas, para acabarlas hay que empezar. Y ahora, en este momento, se ha dado el paso imprescindible para empezar;; despu\u00e9s surgir\u00e1n solas, por su propia fuerza, todas las inventivas del pueblo, y dentro de muy pocos a\u00f1os la m\u00e1quina ser\u00e1 habitual, y aquel que le hablen de cortar a mano, considerar\u00e1 que aquello es un trabajo bestial, inhumano, una cosa del pasado a la cual no se puede regresar\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAcu\u00e9rdense que no hay macheteros en Cuba, y&nbsp; no porque la gente se haya ido, porque la gente que cortaba ca\u00f1a est\u00e1 aqu\u00ed; sino que eligi\u00f3 cualquier otra cosa que no fuera cortar ca\u00f1a. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cortar ca\u00f1a es duro, porque cortar ca\u00f1a&nbsp; es un trabajo agobiador, pesado, que no tiene ninguna gracia, adem\u00e1s\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPor todas esas cosas, compa\u00f1eros, nosotros tenemos que ponerle el \u00e9nfasis a la mecanizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Algunas consideraciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Para enjuiciar el extraordinario valor hist\u00f3rico del contenido de este discurso \u2013que incluimos aqu\u00ed como parte de una serie de escritos y discursos del Che del a\u00f1o 1963- del cual estamos celebrando el 57 Aniversario, debemos remitirnos a dos factores esenciales, a saber:<\/p>\n\n\n\n<p>1- La herencia econ\u00f3mica recibida por la revoluci\u00f3n triunfante el 1ro de enero de 1959 cuyos rasgos fundamentales aparecen descritos en cualquier texto de nuestra historia patria.<\/p>\n\n\n\n<p>2- El contexto hist\u00f3rico-concreto a escala nacional e internacional, con \u00e9nfasis en los siguientes aspectos:<\/p>\n\n\n\n<p>a- La estructura socio-clasista cubana a inicios de los a\u00f1os 60 del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n<p>b- La ruptura de poder generada por las transformaciones impulsadas por la revoluci\u00f3n; la aguda lucha de clases desatada \u2013cuyo detonador principal, luego del acceso al poder del pueblo y su vanguardia en armas, fue la Reforma Agraria, las Nacionalizaciones de las propiedades extranjeras en Cuba y la proclamaci\u00f3n del car\u00e1cter socialista de la revoluci\u00f3n en abril de 1961- poniendo en claro la contradicci\u00f3n fundamental del largo periodo hist\u00f3rico, que reci\u00e9n comenzaba la transici\u00f3n del capitalismo al socialismo ; las medidas sociales tomadas a favor del pueblo; etc.<\/p>\n\n\n\n<p>c- La batalla hist\u00f3rica iniciada por el pueblo cubano contra las agresiones (guerra sucia que abarca todos los frentes) que, desde el mismo triunfo de la revoluci\u00f3n, los sucesivos gobiernos de los EEUU le impusieron a Cuba y cuyo elemento m\u00e1s relevante y perdurable es el hostil Bloqueo Econ\u00f3mico que dura ya m\u00e1s de 50 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>d- La dura realidad de los tiempos de la Guerra Fr\u00eda y la Carrera Armamentista, en cuyo escenario tuvo lugar el decursar de nuestra Revoluci\u00f3n; y en una A. Latina signada por gobiernos entreguistas a las \u00f3rdenes del Imperialismo y de Dictaduras Militares que asolaron a sus pueblos.<\/p>\n\n\n\n<p>La batalla hist\u00f3rica por la edificaci\u00f3n del socialismo en Cuba no puede verse desligada de los factores que aparecen en el siguiente examen hecho por nuestro Comandante en Jefe en el 1er Congreso del PCC, en 1975.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a8Enga\u00f1ar\u00edamos a nuestro pueblo si le inculc\u00e1ramos la idea de que, due\u00f1os de nuestro propio destino en lo econ\u00f3mico y social, libres ya de la tutela imperialista, el acceso a la riqueza y a la abundancia de nuestra sociedad no conoce l\u00edmites\u201d. (Fidel, 1975).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Y pareciera que lo que dice a continuaci\u00f3n, se refiere a la actual coyuntura en que nos disponemos a darle cumplimiento a los lineamientos del 6to congreso del PCC. Dice Fidel (cito):<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a8El primer limitante lo establecen los propios recursos naturales del medio f\u00edsico donde radica nuestro pueblo, a lo que se a\u00f1ade la base agr\u00edcola de donde partimos, el desarrollo cultural y tecnol\u00f3gico alcanzado, y las dificultades objetivas y subjetivas del mundo en que vivimos\u201d. (Fidel 1975).<\/p>\n\n\n\n<p>Y concluye esta imperecedera lecci\u00f3n al plantear: \u00a8Pero hay tambi\u00e9n un limitante que es de orden moral: aunque ello fuera posible, un pueblo no puede pensar s\u00f3lo en su bienestar material con olvido de los problemas y dificultades de otros pueblos del mundo\u201d. (Fidel, \u00eddem); Y es que en esencia jam\u00e1s debemos olvidar que: \u00a8El socialismo no s\u00f3lo significa enriquecimiento material sino tambi\u00e9n la oportunidad de crear una extraordinaria riqueza cultural y espiritual en el pueblo y forjar un hombre con profundos sentimientos de solidaridad humana, ajeno a los ego\u00edsmos y mezquindades que envilecen y agobian a los individuos en el capitalismo\u201d. (Fidel, \u00eddem).<\/p>\n\n\n\n<p>Puede apreciarse en este discurso de d\u00f3nde partimos, la enorme brecha de nuestro atraso econ\u00f3mico y social; el apego a la tradici\u00f3n de trabajo manual, poco calificado y embrutecedor en la principal actividad econ\u00f3mica del pa\u00eds: el corte de la ca\u00f1a para la producci\u00f3n de az\u00facar; el rechazo a la mecanizaci\u00f3n y a las innovaciones tecnol\u00f3gicas que estaban destinadas a humanizar el trabajo y generar mayor productividad, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>En el contenido de este discurso se aprecia una arista esencia de su vigencia actual, a tenor con los cambios al modelo econ\u00f3mico cubano aprobados en el 6to y ratificado en el 7mo Congreso del PCC: S\u00f3lo el desarrollo de la ciencia, la tecnolog\u00eda y la innovaci\u00f3n (programas de I+D+I); el avance la de productividad del trabajo; la diversificaci\u00f3n de nuestras exportaciones a partir del incremento de la producci\u00f3n de bienes y servicios; el desarrollo local; el ahorro de recursos estrat\u00e9gicos; el empleo racional de la fuerza laboral existentes y, para ello desatar los nudos y prohibiciones que potencien todas las formas productivas y de servicios (estatales y no estatales), con elementos de mercado bajo regulaci\u00f3n estricta de las pol\u00edticas de desarrollo concebidas por nuestro Partido y el Estado son algunas de las inferencias que este discurso suscita en quienes lo analizan para, de sus ense\u00f1anzas, enriquecer las competencias profesionales y de direcci\u00f3n que demandan hoy la edificaci\u00f3n socialista en Cuba.<\/p>\n\n\n\n<p>Che nos remite a vernos con el Mundo, a no circunscribirnos a la tarea perentoria del momento, a ver con luz larga; a mirarnos \u2013tanto por dentro con sentido autocritico, como en relaci\u00f3n con el contexto internacional-, para perfeccionar todo lo que hacemos y darle respuestas concretas a nuestros problemas y a las demandas que nuestro pueblo necesita ver resueltas con eficiencia y en plazos concretos, recabando de los cuadros de la revoluci\u00f3n y de nuestra comunidad cient\u00edfica y acad\u00e9mica respuestas a los retos del desarrollo actual del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Y para ello nosotros nos remitimos a su trabajo te\u00f3rico \u201cEl Socialismo y el Hombre en Cuba\u201d (Carta a Carlos Quijano, en 1965), donde expresa lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl Socialismo es joven y tiene errores. Los revolucionarios carecemos, muchas veces, de los conocimientos y la audacia intelectual necesarias para encarar la tarea del desarrollo de un hombre nuevo por m\u00e9todos distintos a los convencionales y los m\u00e9todos convencionales sufren de la influencia de la sociedad que los cre\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026La revoluci\u00f3n se hace a trav\u00e9s del hombre, pero el hombre tiene que forjar d\u00eda a d\u00eda su esp\u00edritu revolucionario\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026\u201dLos hombres del Partido deben tomar esta tarea entre las manos y buscar el logro del objetivo principal: educar al pueblo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Y c\u00f3mo el Che reconoce que la Sociedad Socialista debemos construirla para satisfacer las necesidades crecientes del pueblo, a\u00fan en el dif\u00edcil contexto de la salida paulatina de la crisis econ\u00f3mica (Periodo Especial en Tiempos de Paz) en nuestro pa\u00eds, se avanza hoy \u201csin prisa pero sin pausa\u201d, como nos lo ha demandado nuestro General de Ej\u00e9rcito Ra\u00fal Castro.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Podemos concluir nuestras reflexiones con este pensamiento del Che:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl camino es largo y lleno de dificultades. A veces por extraviar la ruta, hay que retroceder; otras, por caminar demasiado aprisa, nos separamos de las masas; en ocasiones por hacerlo lentamente, sentimos el aliento cercano de los que nos pisan los talones. En nuestra ambici\u00f3n de revolucionarios tratamos de caminar tan aprisa como sea posible, abriendo caminos, pero sabemos que tenemos que nutrirnos de la masa y que \u00e9sta s\u00f3lo podr\u00e1 avanzar m\u00e1s r\u00e1pido si la alentamos con nuestro ejemplo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>(*) Alfonso Alonso Fr\u00e1nqui (05 de octubre, 2020). Ernesto Guevara, la ciencia y la tecnolog\u00eda en la Revoluci\u00f3n Cubana. Recuperado de <a href=\"http:\/\/www.cubadebate.cu\/especiales\/2020\/10\/05\/ernesto-guevara-la-ciencia-y-la-tecnologia-en-la-revolucion-cubana\/\">http:\/\/www.cubadebate.cu\/especiales\/2020\/10\/05\/ernesto-guevara-la-ciencia-y-la-tecnologia-en-la-revolucion-cubana\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSiempre insistimos en este doble aspecto del avance de la construcci\u00f3n del socialismo. No es s\u00f3lo trabajo la construcci\u00f3n del socialismo, no es s\u00f3lo conciencia la construcci\u00f3n del socialismo; es trabajo y conciencia, desarrollo de la producci\u00f3n, desarrollo de los bienes materiales mediante el trabajo, y desarrollo de la conciencia\u2026\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1871,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[380,493,495,492,494],"class_list":["post-1870","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tecnologia-militar","tag-che","tag-ciencia","tag-innovacion","tag-revolucion-cubana","tag-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1872,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions\/1872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puebloenarmas.com\/0\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}